Еже - чтобы;
святити - святить, посвящать на служение Богу, на святые и угодные Богу дела;
шесть дней делай - шесть дней трудись, работай;
и сотвориши в них - и делай в продолжении их;
вся дела твоя - всякие дела свои.
Четвертою заповедью Господь Бог повелевает шесть дней работать и заниматься своими делами, к каким кто призван; а седьмой день посвящать на служение Богу, на святые и угодные Ему дела.
Святыми и угодными Богу делами являются: забота о спасении своей души, молитва в храме Божием и дома, изучение Закона Божия, просвещение ума и сердца полезными познаниями, чтение священного писания и других душеполезных книг, благочестивые разговоры, помощь бедным, посещение больных и заключенных в темнице, утешение печальных и другие добрые дела.
В Ветхом Завете праздновался седьмой день недели - суббота (что по древне-еврейски значит "покой") - в воспоминание творения Господом Богом мира ("в седьмой день Бог почил от дел творения") В Новом же Завете, со времени св. апостолов, стал праздноваться первый день недели, Воскресный - в воспоминание Воскресения Христова.
Нарушают четвертую заповедь как те, кто ленятся и в будничные шесть дней не работают, так и те, кто работают в праздник.
Не меньше нарушают ее и те, которые, хотя и прекращают в эти дни мирские занятия и работы, но проводят их в одних забавах, играх и предаются разгулу и пьянству, не думая о том, чтобы послужить Богу. Особенно грешно предаваться развлечениям под праздник, когда мы должны быть у всенощной, а утром - за Литургией. У нас, православных христиан, праздник начинается с вечера, когда служится всенощная, и отдавать это время танцам или другим развлечениям, значит - издеваться над праздником.
Под именем седьмого дня нужно подразумевать не только воскресный день, но и другие праздники и посты, установленные Церковью, как и в Ветхом Завете под именем субботы разумелись и другие праздники (праздник Пасхи, Пятидесятницы, Кущей и др.).
Светлое Воскресение Христово (Святая Пасха)
Самым главным христианским праздником является "праздников Праздник и Торжество из торжеств" - Светлое Воскресение Христово, называемое Святою Пасхою, которая празднуется в первый воскресный день после весеннего полнолуния, в период от 4 апреля до 8 мая.
Двунадесятые праздники
- Рождество Пресвятой Богородицы - 21 сентября.
- Введение во храм Пресвятой Богородицы - 4 декабря.
- Благовещение, т.е. ангельское возвещение Пресвятой Деве Марии о воплощении от Нее Сына Божия - 7 апреля.
- Рождество Христово - 7 января.
- Крещение Господне (Богоявление) - 19 января.
- Сретение Господне - 15 февраля.
- Преображение Господне - 19 августа.
- Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) - в последнее воскресенье перед Пасхою.
- Вознесение Господне - в сороковой день после Пасхи.
- Сошествие Святого Духа на апостолов (Пятидесятница), или день Святой Троицы - в пятидесятый день после Пасхи.
- Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня - 27 сентября.
- Успение Божией Матери - 28 августа.
Календарь празднования Пасхи и переходящих праздников
Год | Начало Триоди |
Прощеное воскресенье |
Вход в Иерусалим |
Пасха | Вознесение Господне |
Троица |
---|---|---|---|---|---|---|
2016 | 21 февраля | 13 марта | 24 апреля | 1 мая | 9 июня | 19 июня |
2017 | 5 февраля | 26 февраля | 9 апреля | 16 апреля | 25 мая | 4 июня |
2018 | 28 января | 18 февраля | 1 апреля | 8 апреля | 17 мая | 27 мая |
2019 | 17 февраля | 10 марта | 21 апреля | 28 апреля | 6 июня | 16 июня |
2020 | 9 февраля | 1 марта | 12 апреля | 19 апреля | 28 мая | 7 июня |
Другие наиболее чтимые праздники
- Обрезание Господне (Новый год по старому стилю) - 14 января.
- Покров Божией Матери - 14 октября.
- Иконы Казанской Божией Матери - 4 ноября.
- Рождество Иоанна Крестителя - 7 июля.
- Усекновение главы Иоанна Крестителя - 11 сентября.
- Св. Перв. Апостолов Петра и Павла - 12 июля.
- Св. Апостола Иоанна Богослова - 21 мая и 9 октября.
- Св. Чудотворца Николая - 22 мая и 19 декабря.
Посты установленные Церковью
-
Великий пост или Св. Четыредесятница перед Пасхой.
Продолжается семь недель: 6 недель самый пост и седьмая неделя Страстная - в воспоминание страданий Христа Спасителя.
-
Рождественский пост перед праздником Рождества Христова.
Начинается с 27 ноября, со дня св. апостола Филиппа, почему и называемый иначе - "Филипповым постом". Пост 40-дневный. Окончание поста 6 янворя.
-
Успенский пост перед праздником Успения Божией Матери.
Продолжается две недели, с 14 авгаста по 27 августа включительно.
-
Апостольский или Петров пост перед праздником св. Апостолов Петра и Павла.
Начинается через неделю после дня Святой Троицы и длится до 12 июля. Продолжительность его зависит от того, раньше или позже бывает Пасха. Самая большая продолжительность его - шесть недель, и самая меньшая - неделя с одним днем.
Однодневные посты
- В Сочельник - день перед Рождеством Христовым. - 6 января. Особо строгий пост, среди дней Рождественского поста (обычай - не есть до появления первой звезды).
- Сочельник - день перед Крещением Господним. - 19 января.
- В день Усекновения главы св. Иоанна Предтечи. - 11 сентября.
- В день Воздвижения Креста Господня, в воспоминание крестных страданий Иисуса Христа. - 27 сентября.
-
Среда и пятница каждой недели.
Среда - в воспоминание предания Спасителя Иудой. Пятница - в воспоминание крестных страданий и смерти Спасителя за нас.
Пост в среду и пятницу не бывает только в следующие недели: в Пасхальную неделю, в святки (от дня Рождества Христова до Крещения), в неделю Троицкую (от праздника Св. Троицы до начала Петрова поста), в неделю мытаря и фарисея (перед Великим постом) и в неделю Сырную или масляную перед самым Великим Постом, когда разрешается только молоко и яйца.
Во время поста надо особенно решительно оставить все дурные привычки и страсти: гнев, ненависть, вражду; надо удалиться от рассеянной, веселой жизни, от игр, зрелищ, танцев; не надо читать книг, которые возбуждают в душе нечистые мысли и желания; не надо вкушать мяса, молока, яиц, а следует ограничиваться постной пищей (т.е. растительной пищею и, когда дозволено, рыбой), употребляя и эту пищу умеренно. При многодневном посте надлежит исповедаться и причаститься Св. Таин.